March 28th, 2019

ЖЕНЩИНЫ В ИСТОРИИ И В ИСКУССТВЕ

СВЯТАЯ ЕЛЕНА, ИМПЕРАТРИЦА И АРХЕОЛОГ

Часть 1.

         Что мы можем вспомнить о событиях трехсотлетней давности? В нашей стране это было время правления Петра I Великого, эпоха глобальных перемен во всех сферах политической, общественной и культурной жизни России. Но разве знали бы мы хоть что-то об этом периоде, если бы не многочисленные исторические источники и свидетельства современников, картины и архитектурные памятники, а также позднейшие научные исследования и литературные реконструкции, и, наконец, кинофильмы.
        А что было делать людям прошлого, если минуло уже почти триста лет со времени, когда жил Иисус Христос, а никаких материальных доказательств его жизни нет, лишь тексты, которые нельзя в полной мере принимать за абсолютную истину. Верующим людям, особенно, новообращённым христианам очень хотелось прикоснуться к каким-то подлинным вещам, которые когда-то имели отношение к жизни Иисуса, а, особенно, к его смерти и чудесному воскрешению.
        Вот тогда Елене, матери очередного римского императора Константина, которая стала христианкой в весьма зрелом возрасте (ей было уже 60 лет),и пришла в голову мысль отправиться в Иерусалим и там разыскать предметы, которые могли быть связаны с Иисусом. Ведь не так много времени прошло – меньше трехсот лет. Город ведь никуда не делся, а значит, что-то должно было сохраниться.
        Елена (вернее, Флавия Юлия Елена Августа) вообще была дамой решительной, и как сейчас говорят, непростой судьбы. Существует две версии ее биографии. По наиболее вероятной канонической, она родилась приблизительно в 250 году в городке Дрепан в Вифинии (недалеко от Константинополя в Малой Азии). Познее её сын, император Константин Великий, в честь матери «прежнее селение Дрепану сделал городом и назвал Еленополем». В настоящее время считается, что теперь это турецкий город Херсек.
        Елена была простолюдинкой, и либо помогала своему отцу на конной станции, разливая вино путникам, либо просто была служанкой в трактире (третий вариант – она была проституткой, обслуживавшей путешественников). Где-то там онаи познакомилась с военачальником Констанцием Хлором, который стал наместником Западной части Римской империи приимператоре МаксимианеГеркулии. В начале 270-х годов Елена стала его официальной женой, или же неофициальной, но постоянной сожительницей. Вероятно, она действительно была очень красива, раз смогла привлечь внимание человека гораздо более высокого статуса, а также и очень умна, если ей удалось его удержать.
        Как бы там ни было, Елена родила от Констанция сына. Это произошло 27 февраля 272 года (дата точная!) в городе Наисс (в настоящее время Ниш в Сербии).Мальчик получил имя Флавий Валерий Аврелий Константин. Возможно, у Елены были и другие дети от любовника, но сведений о них не сохранилось.
        В 293 году Констанций был усыновлён императором Максимианом, что в те времена было в порядке вещей, и гарантировало приличный карьерный рост. Поэтому Констанций вроде бы по прямому указанию императора поспешил разойтись с Еленой (возможно, это был лишь демонстративный разрыв), и жениться на падчерице Максимиана Феодоре. После этого и до начала царствования её сына Константина о жизни Елены ничего неизвестно.
        Предполагается, что из родных мест она не уезжала, поскольку Константин жил в Никомедии (центр Вифинии). Оттудав 305 году отец вызвал его к себе, после того как стал императором. Так что, похоже, что связь со своей первой семьей Констанций никогда не терял.
        Видимо Елена перебралась на запад поближе к сыну в Тревир (современный Трир), который стал резиденцией Константина после того, как он унаследовал от отца самую западную часть Римской империи. Есть сведения, что Елена, когда приняла христианство, «отдала часть своего дворца епископу Агритиусу» под церковь, став,таким образом,основательницей Трирского кафедрального собора Святого Петра.
        Когда Константин стал императором Римской империи, Елена переехала к нему в столицу. Известно, что в Риме ей принадлежало обширное поместье Сессорий, в одном из помещений которого была устроена христианская церковь – Еленинская базилика.
        В 324 году Константин провозгласил свою мать августой: «венчал он царским венцом богомудрую мать свою, Елену, и позволил ей, как царице, чеканить свою монету».Кроме того, Константин доверил Елене распоряжаться царской казной по её усмотрению. Есть также легенда, что Константин убил свою жену Фаусту, поскольку она сильно не нравилась Елене, и та постоянно высказывала сыну упреки по этому поводу (типичная история свекрови и невестки). Впрочем, по другой версии причиной убийства стала связь Фаусты с Криспом, сыном Константина от предыдущего брака, а его матушка была тут совсем не при делах. Кстати, Криспа он тоже прикончил.
        Есть и альтернативный вариант биографии святой Елены, которая принята на территории Британии. По этой версии Елена была дочерью одного из королей бриттов Коэля, известного в местном фольклоре как «Старый Король Коль». Коэль был христианином, и когда в правление императора Диоклетиана на территории Британии начались гонения на христиан, он убил наместника Рима Асклепиодора, и стал править сам.
        После недолгого перемирия Рим прислал в Британию нового наместника – Констанция. Коэль постарался с ним договориться и обещал платить дань, если гонения на христиан прекратятся. Переговоры еще не были завершены, когда Коэль умер при невыясненных обстоятельств (то ли от болезни, то ли от отравления). После этого Констанций, который в то время был уже в весьма преклонных годах, женился на дочери Коэля Елене, что помогло ему укрепить свою власть над бриттами. По римским меркам статус Елены был вряд ли выше, чем у плебейки, но, тем не менее, брак Констанция и Елены был вполне официальным:
        «…<Констанций> взял в жены его дочь, которую звали Еленой. Красотою своей она превосходила всех девушек этой страны… Кроме неё, у Коеля, её отца, не было никого, кто мог бы занять после него королевский престол, вот почему он позаботился дать ей такое образование, чтобы по кончине его она могла справиться с управлением государством. Итак, Констанций сочетался с нею на брачном ложе, и она родила ему сына, которого назвала Константином…»
        Брак продлился 11 лет до смерти Констанция (по преданию он умер в Йорке). Так что их общий сын Константин родился в законном браке, и после смерти отца унаследовал сначала британский престол, а затем после разгрома императора Максенция, в чем принимали активное участие «три дяди Елены, а именно Иоелин, Трагерн, а также Марий, которых он<Константин> возвел в сенаторское достоинство» получил и Римскую империю, к правлению которой его готовили с детства. Елена же стала при сыне соправительницей как мать императора.

Продолжение следует…

ИСТОРИЧЕСКИЕ АНЕКДОТЫ О ВЕЛИКИХ

      Однажды кардинал Лотарингский, будучи посланником короля Франции, отправился в Венецию, где ему был оказан самый торжественный прием. Весь сенат в полном составе вышел приветствовать гостя. Его повезли по Большому каналу, а изо всех окон, туда выходящих, смотрели красавицы-женщины, нарочно сошедшиеся, дабы увидеть сию торжественную встречу. Тем временем один из самых почтенных сенаторов беседовал с посланцем короля о государственных делах, не умолкая ни на минуту, но увидав, что тот не сводит глаз с прекрасных дам, сказал ему по-итальянски:
        - Монсеньор, я полагаю, что вы меня не слушаете, и вы правы, ибо куда приятнее любоваться сими красотками в окнах, нежели беседовать с надоедливым старцем вроде меня, пусть даже он толкует о важных делах, несущих вам пользу и славу.
        На это кардинал Лотарингский, который не мог пожаловаться ни на ум, ни на память, слово в слово повторил сенатору все им сказанное, вызвав у старика живейшее восхищение тем, что гость, развлекаясь приятнейшим для взора зрелищем нарядных красавиц, не упустил притом ни единой мелочи из беседы.