Category: природа

Category was added automatically. Read all entries about "природа".

ЗАНИМАТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ: СЮЖЕТЫ

АПОЛЛИНАРИЙ ВАСНЕЦОВ. ОЗЕРО

        Аполлинария Васнецова, младшего брата Виктора Васнецова сейчас мы больше всего помним как автора исторических пейзажей с изображением древней Москвы.    Но современники очень ценили его и как пейзажиста, во всяком случае, самой первой его картиной, приобретенной Павлом Третьяковым еще в 1883 году был пейзаж «Серенький денек».
        В 1902 году Аполлинарий Васнецов на выставке московского художественного объединения «36-ти художников» свою новую картину «Озеро». Банальное название нисколько не помешало зрителям, причем самым искушенным, как зачарованным,  часами стоять перед полотном. Художник Абрам Архипов так писал об этом: «Это, действительно, было нечто удивительное! У меня перед глазами, как живая, стоит публика, любовавшаяся «Озером». И какая публика! Ее расшевелить и удивить могло только нечто из ряда вон выходящее!» Нечто аналогично восторженное писал и Михаил Нестеров: «Картина эта должна повернуть весь пейзажный мир. Это реквием. В нем тихо спят людские страсти». И это при том, что в творчестве самого Нестерова можно найти немало таких тихих и глубокомысленых пейзажей с озерами.
        Вероятно, идея пейзажа с озером, появилась у Васнецова еще в самом начале 1900-х годов, когда он работал над декорациями к опере-кантате С.Василенко «Сказание о граде Великом Китеже и тихом озере Светояре» (не путать с оперой Николая Римского-Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии», декорации для которой Аполлинарий Васнецов делал в 1906 году).
        Легенда о волшебном граде Китеже, который дабы спастись от нашествия татаро-монголов силой молитвы его жителей был погружен в воды волшебного озера Светлояр (или Светояр), была очень популярна на рубеже 19-20 вв. Видимо, в ней можно было уловить некоторые параллели с текущими событиями в стране, которые очень многих пугали (и не без оснований).
        Озеро Светлояр, с которым связывают легенду находится сейчас в Нижегородской области и является местом паломничества в основном неоязычников, которые обожают отмечать на его берегах праздник Ивана Купалы. Между прочим, Нижегородская область граничит с Кировской, в дореволюционном прошлом – Вятской губернией, где и родился Аполлинарий Васнецов. Его отец, сельский священник помимо того, что неплохо рисовал, еще и увлекался местным фольклором, да еще и слыл философом. Очень может быть, что в первый раз легенду об озере Светлояр Аполлинарий услышал еще в раннем детстве.
        Эти места, несмотря на то, что они находятся почти в центре Нижегородской области, считались труднодоступными, заповедными и старообрядческими. А старообрядцы блюли там истинную, как они полагали, веру, ту самую, которую спасали от захватчиков-нехристей отважные жители города Китежа.
        Между прочим, татаро-монголы действительно доходили до этих мест. Битва на реке Пьяне, в которой сошлись войска князей Дмитрия Суздальского и Бориса Городецкого и Булат-Тимура, хотя и заколнчилась победой русских войск, но была одной из самых кровавых страниц этого мрачного периода русской истории. Видимо в те времена и родилась легенда о городе, который не покорился.
        Многие из тех, кто побывал в этих местах и раньше, и даже в наши дни, утверждают, что при определенном освещении на дне Светлояра действительно можно увидеть купола церквей и крыши домов, а при тихой безветренной погоде на закате или рассвете услышать тихий колокольный перезвон. Эта легенда подвигла нескольких исследователей опуститься на дно озера с аквалангами (были такие экспедиции еще в 1960-1970-е гг.), но ничего определенного обнаружить им так и не удалось. В принципе, Нижегородская область вся стоит на карстах, и сообщения о том, что где-то провалился или начал проваливаться дом, в местных новостях не редкость. Правда, я не уверена, что карстовый провал может увлечь под землю целый город, даже не слишком большой.
        Так что озеро, которое пишет Аполлинарий Васнецов на картине, это однозначно нижегородский Светлояр. Другой вопрос, писал он его с натуры, по памяти, или же это оказался некий обобщенный образ. Васнецов мог побывать там во время своего путешествия на Урал в 1890-91 гг., мог заехать по дороге на родину в село Рябово, а мог воссоздать на полотне какие-то обобщенные воспоминания.
        Определённые реалии настоящего Светлояра на картине увидеть можно: это и густой хвойный лес, и деревня.
        Зритель как будто находится на одном из берегов озера под вековыми соснами. Картина имеет довольно своеобразную композицию, которая создаёт ощущение непосредственного взгляда на пейзаж. Ее центр занимает просвет между двумя могучими соснами, где мы видим темно-зеленую траву с лесными цветами на этом берегу, бликующую гладь озера, светлую у ближайшего берега, и непроницаемо-черную ближе к другому берегу, более высокому и глинистому, и сплошную стену мрачного непроходимого леса, которую художник пишет как единое целое, не выделяя отдельные деревья.
        Единственная деталь, помимо условно обозначенных деревенских домов в просвете, неожиданным для лесной чащи, это фигура женщины, собирающей цветы в правой части картины.
        Картина написана в довольно мрачных темно-зеленых и фиолетовых тонах, которые хорошо контрастируют со светлым вечерним небом. Еще одним светлым пятно является одежда героини. Хорошо уравновешенная трехчастная композиция придает пейзажу то самое ощущение гармонии и умиротворения, которое испытывают все зрители перед этой картиной. Некоторую загадочность создают фантастически переплетенные ветви сосен и елей в верхней части картины, как будто слегка намекая на тайну, которую скрывают темные воды озера.
        Ели и сосны – деревья вне времени, они не теряют листва зимой, поэтому их присутствие создает атмосферу бесконечности. Впрочем, темно-зеленая трава с легкой желтизной и светло-серое небо, которое, вероятно, сопутствовало пасмурному дню, предполагают, что картина была написала ранней осенью, когда природа начинает постепенно замирать в преддверии бесконечной зимы.